葫蘆雕刻《蒙古袍》。

葫蘆雕刻《鼎盛》。

葫蘆雕刻《吉祥如意》。

葫蘆雕刻《大豐收》。

葫蘆雕刻《五牛圖》。

葫蘆雕刻《連年有余》。

葫蘆雕刻《景泰藍(lán)掐絲藍(lán)寶瓶》。

在呼和浩特市新城區(qū)毫沁營(yíng)鎮(zhèn)的一處居民樓里，葫蘆雕刻技藝呼和浩特市傳承人趙瑞林正在工作室里雕刻著一個(gè)葫蘆。

陽(yáng)光透過(guò)窗戶灑在案幾上，大大小小的葫蘆泛著溫潤(rùn)的光澤，趙瑞林凝神屏息，以刀為筆，在葫蘆上勾勒出細(xì)膩的紋路。

10多年來(lái)，趙瑞林執(zhí)著于方寸之間的雕刻，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美融合，讓平凡的葫蘆變?yōu)樗囆g(shù)珍品。

文化遺產(chǎn)  歷史悠久

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，葫蘆諧音“福祿”，象征著吉祥與多子多福。而葫蘆雕刻，則是一門(mén)承載著農(nóng)耕文明智慧的古老技藝。從新石器時(shí)代的實(shí)用器皿，到明清宮廷的精美文玩，再到當(dāng)代非遺的創(chuàng)新發(fā)展，葫蘆雕刻歷經(jīng)千年，仍在匠人的指尖煥發(fā)生機(jī)。

早在7000多年前的河姆渡文化遺址中，考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了碳化的葫蘆殘片，證明中國(guó)先民很早就開(kāi)始利用葫蘆作為盛水、儲(chǔ)糧的容器。早期的葫蘆雕刻可能僅以簡(jiǎn)單的刻畫(huà)符號(hào)為主，用于標(biāo)記歸屬或者裝飾。

到了漢代，隨著漆器、青銅器等工藝的發(fā)展，葫蘆逐漸被賦予更多文化內(nèi)涵?！逗鬂h書(shū)》中就有記載，人們將葫蘆制成酒器，并在表面刻繪紋飾。唐代時(shí)，葫蘆因其輕便耐用，成為文人墨客喜愛(ài)的酒具和文房雅玩。詩(shī)人李白曾寫(xiě)下“葫蘆酌春酒，便得野人歡”的詩(shī)句，可見(jiàn)葫蘆在當(dāng)時(shí)的流行程度。

明清時(shí)期，葫蘆雕刻迎來(lái)了黃金時(shí)代。在宮廷中，匠人們采用“范制”工藝（即用模具控制葫蘆生長(zhǎng)形狀），制作出造型各異的“匏器”。乾隆皇帝尤其鐘愛(ài)葫蘆工藝，宮廷造辦處制作的匏器題材豐富，包括山水、花鳥(niǎo)、詩(shī)詞等，有些還被鑲嵌金銀，成為皇家珍品。

在民間，葫蘆雕刻則呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。山東聊城的“蟈蟈葫蘆”以精細(xì)刀工聞名，匠人常在葫蘆上雕刻蟈蟈、蟋蟀等草蟲(chóng)，栩栩如生；而甘肅蘭州的雕刻葫蘆則以鏤空技法見(jiàn)長(zhǎng)，圖案多取材于民間故事或吉祥紋樣。此外，山西、河北等地也有各具特色的葫蘆雕刻傳統(tǒng)。

2008年，聊城葫蘆雕刻被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，成為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。

堅(jiān)持不懈  結(jié)緣名師

趙瑞林今年43歲，出生于山西盂縣，他與葫蘆雕刻的緣分始于童年，自幼對(duì)民間手工藝充滿好奇?！靶r(shí)候常見(jiàn)老人用葫蘆做水瓢、酒壺，偶爾還能看到簡(jiǎn)單的燙畫(huà)，覺(jué)得特別神奇，懷著好奇心，我經(jīng)常在葫蘆上刻刻畫(huà)畫(huà)，小學(xué)的時(shí)候，我在葫蘆上刻畫(huà)了一個(gè)‘福’字，竟然在學(xué)校組織的手工藝比賽中得獎(jiǎng)了?！壁w瑞林說(shuō)。

上初三的時(shí)候，他和父母去太原走親戚，和太原的同學(xué)約著去當(dāng)?shù)氐囊患疑虉?chǎng)玩，在一處柜臺(tái)里，大小不一、造型各異的葫蘆吸引了他的眼球，他驚喜萬(wàn)分，盯著這些千變?nèi)f化的葫蘆看得如癡如醉，久久不愿挪動(dòng)腳步。此時(shí)他才知道，原來(lái)葫蘆可以被“裝扮”的如此美好多變，而且還可以賣錢(qián)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓他“長(zhǎng)大后從事葫蘆雕刻”的想法不知不覺(jué)中清晰、堅(jiān)定了起來(lái)。

在柜臺(tái)一角的紙質(zhì)簡(jiǎn)介上，趙瑞林了解到創(chuàng)作這些葫蘆藝術(shù)品的藝人是太原人陳勝，他在心中默默記下了簡(jiǎn)介上陳勝的QQ號(hào)。

回到學(xué)校后，趙瑞林立馬加了陳勝的QQ號(hào)，期望能和陳勝見(jiàn)一面，拜他為師。很快，陳勝通過(guò)了趙瑞林的QQ號(hào)，卻表示很忙，見(jiàn)面以后再說(shuō)。一年后，經(jīng)過(guò)趙瑞林持之以恒的聯(lián)系，陳勝終于答應(yīng)見(jiàn)面。很快，在征得家人同意后，趙瑞林懷著激動(dòng)的心情踏上了拜師之路。

陳勝是山西省工藝美術(shù)大師，今年60歲，從事葫蘆工藝品制作30多年，他將葫蘆的木質(zhì)材料與中國(guó)傳統(tǒng)燙畫(huà)技法相結(jié)合,發(fā)明了熏燙、潑染、刮白、填色、鑲嵌、雕刻、堆料、制印等工藝,將燙畫(huà)葫蘆的工藝水平提高到了一個(gè)新的水平。

趙瑞林在認(rèn)識(shí)陳勝時(shí)，陳勝已經(jīng)名聲大振。

彼時(shí)，陳勝的工作坊設(shè)在太原的一個(gè)農(nóng)村，趙瑞林幾經(jīng)曲折，終于到了陳勝的工作坊，并見(jiàn)到了陳勝，得償所愿，拜陳勝為師。

技藝精湛  融合創(chuàng)新

從初三到大專畢業(yè)的幾年間，趙瑞林只要有時(shí)間，就去陳勝的工作坊待上一段時(shí)間，跟著老師學(xué)習(xí)各種葫蘆雕刻技法，技藝日漸精湛，并在大專畢業(yè)后，開(kāi)設(shè)了自己的工作室。

2014年，趙瑞林來(lái)到了呼和浩特市發(fā)展葫蘆雕刻事業(yè)。他在呼和浩特市的發(fā)展順風(fēng)順?biāo)?，不僅事業(yè)更上一層樓，還因葫蘆雕刻與一名當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)為夫妻，并定居呼和浩特市生活。

趙瑞林說(shuō)，葫蘆雕刻看似簡(jiǎn)單，實(shí)則工序繁復(fù)，從選葫蘆、去皮、晾曬，到設(shè)計(jì)圖樣、雕刻、上色，需要經(jīng)歷十多道工序，稍有不慎便會(huì)前功盡棄?！白铍y的是控制力道，葫蘆皮質(zhì)地不均勻，下刀重了會(huì)裂，輕了又顯不出層次?！闭f(shuō)話間，他手持刻刀，手腕輕轉(zhuǎn)，幾分鐘后，一朵牡丹花便在葫蘆上“綻放”開(kāi)來(lái)。

多年來(lái)，趙瑞林創(chuàng)作了很多獨(dú)具特色的葫蘆雕刻作品，包括《花開(kāi)富貴》《禪茶一味》《吉祥如意》《五牛圖》《威武關(guān)公》《景泰藍(lán)掐絲藍(lán)寶瓶》《飲中八仙歌》等近百件。其中，葫蘆雕刻作品《五牛圖》在2016年榮獲中國(guó)民族美術(shù)家協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)。

在傳統(tǒng)題材之外，趙瑞林大膽融入蒙古族文化元素，讓駿馬和蒙古包雕刻在葫蘆上，使原本婉約妙曼的葫蘆瞬間有了草原的味道?！胺沁z不能固步自封，要貼近現(xiàn)代人的審美?！壁w瑞林說(shuō)。

“葫蘆雕刻技藝是集美術(shù)、彩繪、雕刻于一體的傳統(tǒng)技藝?！壁w瑞林說(shuō)，他每次創(chuàng)作前，首先是選葫蘆，多選擇皮質(zhì)厚實(shí)、形態(tài)特異、密度緊實(shí)、枝蔓完整、大壓腰、無(wú)瑕疵3年以上的葫蘆。然后根據(jù)其外形創(chuàng)作與之匹配的圖案。曾經(jīng)有個(gè)難得一見(jiàn)的大葫蘆，他整整思考了四個(gè)月，才確定下來(lái)主題圖案，作品最終變成了自己非常滿意的藝術(shù)品。

“我是手藝人，也是守藝人。我會(huì)一直把葫蘆雕刻這種有著悠久歷史的古老技藝傳承下去，讓更多人感受到葫蘆雕刻的藝術(shù)魅力?！壁w瑞林說(shuō)。（文/圖  草原云·正北方網(wǎng)記者  高瑞鋒）

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